【信仰人生】你有害怕的事嗎？

作者：湯硯翔

有一段時間，我很怕坐飛機。

開頭是這樣子的：2015年南港空難後的某一天，我和心珮從台東坐飛機回台北。上飛機前，在台東是一片晴朗無雲的好天氣，一開始也飛得很順暢。但當我們飛到花蓮上空時，突然下起大雨且遇到亂流，飛機異常顛簸，忽然間我們就像坐大怒神般陡地垂直下降好幾公尺。雖然沒多久就穩定下來，然而之前墜機的畫面一直在腦海中播放，害怕的心情直到雙腳踏上松山機場停機坪才稍稍恢復。

之後有好長一段時間，我都不敢搭飛機。即使再去台東支援，我也寧願多花錢與多花時間坐高鐵到高雄後，再轉搭南迴列車到台東，即使時間足足多了三倍以上我也不想再搭飛機。

直到後來我讀到路加福音第8章22-25節。

『有一天，耶穌和門徒上了船，對門徒說：我們可以渡到湖那邊去。他們就開了船。正行的時候，耶穌睡著了。湖上忽然起了暴風，船將滿了水，甚是危險。門徒來叫醒了他，說：夫子！夫子！我們喪命啦！耶穌醒了，斥責那狂風大浪；風浪就止住，平靜了。耶穌對他們說：你們的信心在哪裡呢？他們又懼怕又希奇，彼此說：這到底是誰？他吩咐風和水，連風和水也聽從他了。』

為什麼耶穌會問：你們的信心在哪裡呢？而「信心」與平靜風浪有什麼關係呢？

我從兩個角度來看這件事：

一、耶穌具備的信心

耶穌知道自己的使命，也相信自己不會在大風浪中喪生，也相信自己有能力停止風浪，所以祂完全不害怕，而且還以睡著來測試門徒有無信心！

二、門徒該有的信心

這趟行程，起於耶穌開口要門徒們一起坐船到湖的對岸。既然是耶穌的要求，就表示這事必定要成就，所以理當他們能夠安全到達對岸。因此在路途中遇到的險阻，即使很危險，但不至於讓他們喪命。如果他們有到達對岸的信心，就不會如此慌亂害怕了！

如果我們夠了解自己，夠了解我們的使命，夠清楚知道世上的這一切都有神的旨意，然後我們就能有大無畏的信心。

後來，我還有機會到台東進行醫療支援，也坐上了久違的國內航班。在起飛後，還是遇到了小亂流，飛機上下顛簸。一開始我還是很害怕，即使理性知道飛機失事率極低，但是感性層面還是充滿著揮之不去、對死亡的恐懼。

這時，我開始祈禱：「親愛的主，如果到台東醫療支援是祢的旨意，那我相信祢一定會讓我平安抵達。」說也奇怪，當我如此禱告後，我的心漸漸可以平靜下來，不在被害怕所綑綁。雖然亂流仍在，但我就沒這麼害怕，手心的汗水也慢慢減少了。

對未見之事的確信，謂之信心。當我們真的知道神在世上的安排時，我們就能擁有無比的信心，願主賜給我們如此信心。

【信仰人生】愛你們的仇敵，為逼迫你們的禱告

作者：湯硯翔

這是好久以前的事了。

Y 是個愛恨分明的人，面對討厭的人時，都是板著一張臉而且不想跟對方說話。一見不如意的事情，也會直接跟對方開幹！被人家欺負也會直接反擊，常常在網路上跟人家筆戰，偏偏有很多看不如意的事，常常弄得自己一天到晚生氣。

直到成為基督徒後，他變了。

某天在網路上有則指名道姓對Y的莫須有指控，而他居然不回嘴！

我私下問 Y 怎麼了，Y 說：「XXX 很可憐，都這麼多年了，竟然沒有長大成熟，還是很中二。我不但沒生氣，我還為他禱告呢！」

媽呀，一瞬間真覺聖光撒在 Y 身上！

馬太福音 5:44-45

「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」

我剛看到這節經文時，覺得很難懂，我試著從三個方面來說：

1. 我們是天父的子女，祂愛我們每一個人。我們若愛天父，就會愛祂所愛，也愛著身為祂子女的每個人。

2. 我們都是罪人，在這世上並不完全。每個人或多或少，都有不義的地方。但若真心悔改，都能成為義人。

3. 我們要如何讓仇敵悔改呢？尤其當他們冥頑不靈、不聽勸告的時候，靠我們自己是無法改變的！唯有禱告主耶穌，求祂親自來動工，才有機會改變這個人。

雖然說得很有道理，但真要做起來的確很有難度。

剛開始，我們還是會生氣憤怒，但可以等稍微冷靜下來之後，再提醒自己要禱告祈求。慢慢做，多做幾次養成習慣後，就可以在要生氣時就「為那逼迫你們的禱告」。

盼望主耶穌能讓我們都如此行。

【信仰人生】在疫情的隔離中，用愛心連結彼此

作者：湯硯翔





新冠肺炎爆發之後，從口罩、自我健康管理、居家隔離、到三級警戒，為了保護自己，我們開始隔離了彼此減少了物理上人跟人的接觸，卻也隔出了心與心的距離。

雖然使用網路，感覺好像可以連結彼此，然而看著社群網站上你一言我一語的，很多時候可以讀到字裡行間充滿著不安或憤怒的情緒。有時即使只是對於現況的分析討論，卻反而增加了更多的恐慌，造成了更多的摩擦！

為何會如此，我們該怎麼看待呢？跟大家分享我最近讀到的一段經文：

「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」以弗所書 4:2-3

以弗所書是使徒保羅寫的，保羅是基督教信仰能從猶太傳揚到全世界的重要關鍵人之一。以弗所是個地名，位於加斯他河注入愛琴海的河口，位於現今土耳其境內。保羅在傳教的旅程中，到過以弗所兩次，最久的一次在以弗所待了三年，在那裡對當地人傳道。這封書信據信是在保羅離開以弗所之後，在羅馬被囚禁時，從獄中寫給以弗所當地教會的書信。

以弗所書除了指出我們與基督的關係外，還強調了「教會」的重要性以及如何建立教會。這段經節就是在說建立教會的過程中，身在教會的個人要如何對待彼此。

只要人與人在一起，免不了都會有一些摩擦、不愉快、價值觀不同、看不對眼，在教會中也是一樣。然而教會是榮耀神、完成神使命最重要的團體，如果常有糾紛爭吵，怎麼可能達成使命呢！

所以聖經才會記載這樣的文字，為的就是要提醒我們在神的團體中，該如何行事。

身為基督徒，我們要知道自己的眼光是在基督身上，不是在彼此個人身上，我們要做的是與基督有好的連結。因著每個人都與基督有密切緊密的連結，我們基督徒也就都連結在一起了(感覺像串粽子一樣...)。

而我們都知道基督是愛我們的。有了連結，又有了基督的愛，我們每個基督徒當然就可以且應該要做到凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 用和平彼此聯絡。

這次新冠肺炎的事件我們要如何面對呢？不是基督徒的人該怎麼看待呢？

其實我們都知道，我們的敵人是什麼，就是新冠肺炎病毒。我們要完成的任務就是減少傳播、減少疾病、甚至消滅病毒。周遭的所有人，其實都是我們在這場戰役中的夥伴。

我們當然是希望一起打贏這場艱困的戰爭，所以我們可以在行動、在發聲、在寫出文章時，先暫停一下，想一想我們的這篇文章，是否能真的幫助到我們的夥伴，而不是絆倒他。

如果不是基督徒該怎麼做呢？簡單，那就成為基督徒吧！

【信仰人生】當我們找不到答案時，可以...

作者：湯硯翔





「欸，這件事你知不知道怎麼處理啊？」

「不知道耶，這個很困難，你去問 google啦！」

我想這樣子的對話大家都不陌生，時常出現在我們每天的生活中。回想以前，要找個資料要上圖書館查很多書，出去外縣市玩也要把厚厚的地圖帶在身邊，也沒有那麼多的推薦食記可以讓我們選餐廳。現在真的只要帶著手機，打開 google，或是上社群網站求助，馬上就可以得到我們要的答案。

然而，當我們面對人生的難題時，再多的網路資源也有不能解決的問題。

我有個朋友，C 君，她是個能力很強的人，學什麼都快，很盡責，事情也都能處理得很完善。身為醫師，她對教學很有熱情，在繪畫、寫作也都很有天份、甚至還可以跑完42公里的全馬！

但看似什麼都好棒棒的她，卻對未來的人生充滿著疑惑。她不知道將來的路該怎麼走。又想寫書，又想開公開班課程，又想申請教職...想做的事情太多，而時間卻太少；每天的時間精力有限，想要什麼都做到好根本不可能。她開始在網路上搜尋職涯選擇的文章，東看西看找了超多，但她還是不知道該選什麼才是對的，才是好的。

身為基督徒的 C 君，想起還有個人可以幫她，於是她開始禁食禱告，向主耶穌尋求答案。

在約莫10多天後的一個主日，原本該去主日聚會的她，莫名的選擇去醫院看病人。說也奇怪，當天沒有上教會反而讓她更覺安心充實。於是她瞭解了，原來主耶穌是藉由這件事告訴她：專注在醫治病人，才是她最重要的、最該選擇的事。

C 君沒有疑惑了，目前專注在醫療上的她感到生活無比踏實。

我們的人生，充斥著無法解決的問題，上網也找不到正確答案，滿滿的都是疑問、困惑、苦難、害怕、不確定...。

或許，人生的難題，恰恰只是神把我們帶到祂面前的方式。

【學習心得】今天，你換位思考了嗎？

作者：湯硯翔

在講師11班的課堂中，我印象最深刻的一幕就是：當我們從原本習慣的座位，順時鐘轉換到第三個位置後，在不同的座位上聽講並幫同學做筆記。雖然在同一間教室上課，只是換了一個座位，卻彷彿來到新的教室一樣！視野不同，心情及感受就不同！

難道這就是傳說中的「換位思考」！

從開始接觸簡報以來，最常聽到、同時也是最難的簡報心法就是「換位思考」。嘴上說要換位思考，腦中想要換位思考，但就是做不到！然而對教學來說，這句話也具有同樣的份量。在麻布山上，講師班的課堂中，我再次感受到換位思考的重量。

換，易也。也就是改變

位，所處的地方、職務、等級

在講師班的過程中，我從學員，變成學長姐，到這次是助教的位置。還是學員的時候，只要好好學習就可以，整個心思都在老師以及自己身上。當了學長姊，除了自身學習之外，還會嘗試想要幫助學弟妹們，讓他們在演練的時候，可以更好。

但是換到助教的位置時，才看見了之前都沒有看見的風景。要看見學員的需要，要試著引導學員思考及改變，要協助老師進行課程，要適當回應老師及學員，要與行政團隊配合，要注意教學環境有無需要調整的地方，要留心課程流的變化...除此之外，還要想辦法在這當中學到經驗及技巧！

換個位置看似很簡單，但是換了位置不換思考的腦袋，就會出包。我們習慣待在自己築成的高牆內，用自己以為的角度來看世界，有時直到我們真正換了位置後，才學著如何改變。在不同角色間換位，是需要多多學習及練習才能做好的。

思考，是一種主動、深入、周到的思想活動

身為講師，我們要思考的就是：如何讓學員學得更好？如果我們只站在講師的角度去思考，會無法了解學員學習的困難點在哪裡？為什麼學員都聽不懂？都學不會？唯有當我們「換位」到學員的位置，去「思考」他們學習的障礙在哪裡，該在哪裡多解釋一些，該怎麼調整教學的方式讓學員可以吸收更多...。

這次講師班，雖然 King 桑在同一間教室已經演練無數次了，然而他在這次示範演練前，還是一直與協助他的學長姊溝通要如何拿教具，並且調整白板的角度讓學員可以完整看清楚，以及從台下看自己該站在何處才會有好的呈現...。課程中，King 桑也為了解釋半導體的原理，為要讓所有人都明瞭，而使用了至少三種教學方式(道具、動畫、影片)呈現！這些在在都顯示，他一直思考著如何讓學員吸收更多，而持續調整自己的教學方式啊！

我們學了這麼多教學法，為的不是顯示自己很厲害，而是要去思考、去選擇該在哪種場景？對那些學生？使用甚麼教學法？可以讓他們學得更多。

如果沒有換位思考

那這個教學很可能是悲劇...在最終演練的時候，雖然僅是短短的10分鐘，但卻可以清楚的看見：講師是不是有站在學員的角度來設計課程及用心準備。學員的眼睛是雪亮的，無法呼弄過去！沒有思考設計過的課程，即使講師上得再熱鬧，結束後學不到東西的空虛感是騙不了人的。

換位思考與教學手法

那我們學那麼多教學手法倒底有沒有需要？換位思考與教學手法哪一個比較重要？我的答案是：兩者皆重要。當我們只有教學手法而不換位思考，那教學就會出現很多假動作，為展現教學手法而使出教學手法。若我們只會換位思考而沒有教學手法，那學員只會收下我們的心意，繼續照睡不誤。這兩者要同時俱進，才能相輔相成、相得益彰！

無處不換位，無時不思考

回想這段講師班的日子，就會發現換位思考已經融入在整個團隊之中了。為了讓學員更快的進入狀況，因此開啟線上line群組，並且在課程開始前先進行了一次線上微課程，以及預習田林老師的教學文章。為了與11班的學員產生最大的聯結，學長姐的自我介紹都想盡辦法與11班拉上關係。為了達成更好的點評及協助，助教們對學員的背景都做了充分掌握，所以才會有子棋深入人心的點評以及玲嘉撫慰人心的話語。為了讓學員在良好的環境下學習，行政團隊準備各式各樣的教具，以及佈置適合學習的環境，還有各種的行政支援。更不用說田林老師為了醫療相關背景的學員準備了醫療教學示範，為了科技背景的學員準備了台灣半導體發展史...。

換位思考的極致

如果我們將「換位思考」做到極致，那會是甚麼景況？我想，那應該就是「把你放在心上」了。我們因為想要讓學員學得更好，所以會站在他們的角度想著他們的需要；因為想要讓學員有共鳴，我們會創造聯結；因為學員需要協助，我們會陪在他們身邊；因為學員需要時間成長，我們就在旁等待；因為學員需要突破框架，我們會努力的與他們一同打開框架；因為學員需要...，所以我們...。


記得田林老師在課堂中曾說過，講師訓最重要學的或許就是「換位思考」了。當下我只是點點頭，聽進了這句話。然而當我細細思考之後才驚覺，這不只是課堂上最重要的學習，不也是人與人之間最重要的學習嗎？

為什麼要換位思考

身為講師，我們傳遞的是學問，教的卻是人。唯有當我們把人放在心上，這課堂才真正的存在。

【學習心得】把人放心上，說的比做得好聽！如果你沒有實踐的方法的話

作者：湯硯翔

最近參加一場講座，由美真集整形外科診所執行長 - 吳緁苓，主講的「高品質醫療服務」。

吳緁苓是我的好朋友，常在臉書上看見她帶領著美真集團隊，完成許多優質的醫療服務，而且她熱心的前進並服務偏鄉教育，也帶著自己的孩子一起進入偏鄉。

我很好奇如此有能量的她，是如何定義並實踐高品質醫療服務？

原本以為這講座，只是告訴我們怎麼執行高品質的醫療服務，或是透過整形外科診所的經驗，來詮釋如何將醫療照護做到完美。殊不知，收穫完全超乎預期！除了原本設定的主題之外，還多了許多意料之外的學習！

我不想破講座的梗，所以我將我最近在不同場域的學習心得，一併整理出來。

最重要的核心是：「把人放心上」，而「觀察」、「覺查」、「執行」是實現核心的三個重要技術！

醫療，是為了解決人的病痛，但我們常常只是想解決病痛，而忽略了在我們眼前活生生的「人」。

要把人放心上，是需要練習的，不是高聲喊個口號就能達成。再多的使命願景核心價值，如果沒有實踐的做法，就只是個飄在空中的玉宇瓊樓。

把人放心上，不是只有人在那邊好來好去，而是要重新檢視整個醫療體驗，從病人的角度思考

才能有更高品質的醫療服務！

很高興能參與到如此優質的講座，分享給大家，也希望將來有更進階的內容！

高品質醫療服務-吳緁苓-Kate粉絲團

【信仰人生】都是 they 的錯

作者：湯硯翔

「欸，你這個地方做錯了！」

「是啦，的確是我做錯。不過我也是照著A君說的才這樣做啊，而且B君也說要這樣調整，而且C君剛剛在那邊弄得我很亂耶！」

「...」

這樣的場景我想大家都不陌生吧！我們心中一定會充滿許多OS，甚至可能會飆出幾句國罵！然而我不禁想：如果在聖經的世界中，我們到底該怎麼處裡呢？

第一件事，我們應該要清楚知道，犯錯了該如何表示我們真的悔改。就以著名神蹟 - 約拿的神蹟舉例來說：尼尼微的人犯錯，神在要毀滅尼尼微之前，派先知約拿去通知他們、要他們悔改。而尼尼微的王及人民聽見後，立刻悔改。神也因此不毀滅他們。

具體的懺悔行動描述在約拿書三章6-9節：「這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城，說：王和大臣有令，人不可嘗什麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。人與牲畜都當披上麻布；人要切切求告神。各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。或者神轉意後悔，不發烈怒，使我們不致滅亡，也未可知。」

多麼激烈的認錯方式啊！身為一國之王卻披著粗糙的麻衣，坐在塵土上，並且連牲畜也不吃不喝！聖經中沒說他們持續了多久，然而尼尼微這百萬居民的大城要所有人都做到，一定得花上不少時日，但也因為這樣他們才得赦免啊！

我們可以這樣要求犯錯的人嗎？我們可以叫他們撕裂衣服、披上麻布、坐在灰中嗎？其實我們看耶穌的做法就知道。耶穌雖然三番兩次的指責法利賽人及文士他們的過錯，卻也沒有明確教他們悔改的實際做法！

由此可知，如果我們看見他人犯錯，我們該做的就是要明確的指出他們的錯誤，而能不能悔改，就要看他們自己了！如果他們知道錯誤並悔改，就會出現悔改的樣子及行為。或許他們可以因此得赦免；若是不知悔改，那後果就不堪設想了。

但是，我們真的只能「等」他們悔改嗎？

其實我們還可以「幫他們禱告」。求主明亮他們的眼睛可以看見自己的過錯，求主打開他們的心竅可以知道如何回轉，求主賜他們悔改的心可以歸回正途，求主保守前方的道路可以持續前行。

感謝主。